Bronnen en Krachtplaatsen in NL & Be
De Eik en de Basiliek van Scherpenheuvel
Je vindt de Basiliek aan de Basilieklaan 1 te Scherpenheuvel
(Zie OpenStreetMap.org).
In de veertiende eeuw schreef kapelaan Lodewijk van Velthem, kapelaan van Zichem,
al over de Eik van Scherpenheuvel; "Een Eik die men aanbad", "Die stond gegroeid als een kruis".
Eeuwen later, rond 1550, bezoeken inwoners van het plaatsje Zichem nog steeds het drie kilometer verderop gelegen Scherpenheuvel,
ze gaan naar een oude Eikenboom bovenop een heuvel, waarin men een Mariabeeld bevestigd heeft.
Men gaat hierheen voor genezing; er zijn dan ook getuigenissen overgeleverd van wonderbaarlijke genezingen.
Gedurende de reformatie ging het oorspronkelijke Mariabeeldje verloren en plaatste men in 1587 een
nieuw Madonna beeldje in de oude Eik, dat, na een traan van bloed, onderwerp werdt van snel groeiende devotie.
Rond 1602 wordt er een klein houten kapelletje bij de oude Eik gebouwd waar men het Madonna beeldje in
plaatst, dit om de verering van de Madonna los te koppelen van de Eik.
De pelgrims bleven echter ook rond de boom lopen en namen stukjes schors en takjes mee als relekwie.
Het Kapelletje bleek het toenemende aantal pelgrims echter niet aan te kunnen.
In 1603 bezochten Hertog Albrecht en Hertogin Isabella
Scherpenheuvel, die vervolgens hun successen aan de Madonna van Scherpenheuvel toedichten. Dankzij hun gulle gift begon men in 1603 met
de bouw van een stenen kapel, doch Albrecht en Isabella bleken grotere plannen te hebben...
Ze geven Wensel Cobergher de opdracht een kerk te
ontwerpen voor Scherpenheuvel. Deze laat zich inspireren door de vorm van de heuvel, die een zevenkantige vorm heeft en zich scherp
boven het vlakke land verheft. Cobergher ontwerpt een zevenhoekige koepelkerk waarvan de bouw in 1609 aanvang neemt en waarmee men
rond 1624 gereed is. De Basiliek is gewijd aan Maria en het gebouw bevat veel symboliek die naar Maria verwijst.
Het leven van Maria kent zeven blijdschappen en zeven smarten, Petrus Damiani
schreef een hymne waarin Maria bezongen wordt 'als de rijkgetooide hofzaal van de hemelse vorst, geschraagd door de zeven zuilen der wijsheid'.
In het midden van de Basiliek staat het altaar met een Mariabeeld onder een tien meter hoge Eik, die deels van hout en marmer gemaakt is.
Hiermee verwijst men naar de oude Eik met het Mariabeeldje die hier in het verleden stonden...
(Bronnen:
Bekaert Blz.165-166,
Duerloo & Wingens Blz.23-28,
Geysen Blz.124-128,
Vandeputte Blz.303-305,
Vermeire Blz.80-81,
Scherpenheuvel.be,
Scherpenheuvel-Zichem.be,
Wikipedia - Basiliek
en Wikipedia - O.L.Vrouwe van Scherpenheuvel)
Krachtcentrum
Het dochterje van Francesco Gonzaga; markies van Castiglione, was ziek en door de geneesheren opgegeven. De Markies laat een Jezuïet
komen die een splinter van de Eik van Scherpenheuvel bij zich heeft. Het zieke dochterje drinkt een brouwseltje waarin
deze splinter gezeten heeft en geneest onmiddelijk. Deze wonderbaarlijke genezing wordt beschreven in een brief
gedateerd 26 september 1606 van de aartshertogelijke gezant Herman van Ortenberg.
(Duerloo & Wingens Blz.39-40).
De Eik van Scherpenheuvel blijkt hier dus geneeskrachtige eigenschappen te hebben.
Scherpenheuvel was ooit een Heidens Heiligdom rond een Heilige Eik. Volgens Wigholt Vleer
(Blz.234)
zou hier een Keltisch heiligdom hebben gestaan rond Moeder-Aarde. Wigholt Vleer schrijft dat het hier een zeer
sterk geneeskrachtig centrum betreft die zeker nog honderdvijftig meter in de omtrek meetbaar is.
Cois Geysen schrijft dat de geladenheid van dit krachtcentrum op afstand voelbaar is. De rondgang rond het
altaar met het Mariabeeld en een deels marmeren/houten eikenboom van zo'n tien meter hoog herinnert
aan de oeroude rondgang om de oude Heilige Eik in het verleden
(Geysen Blz.128).
Eind December 2020 heb ik de Basiliek van Scherpenheuvel bezocht. Toen het heel rustig was in de Basiliek ben ik
met de wichelroede rond gaan lopen in de Basiliek, rond het altaar. M'n wichelroede wees binnen de Basiliek meteen
richting het altaar. Ook toen ik buiten rond de Basiliek liep wees m'n wichelroede richting het altaar.
De Heilige Eik in het verleden en de tegenwoordige Basiliek staan dus op een sterk krachtcentrum.
